여백주기

지난 번에 ‘간음한 여인사건’을 묵상하다가…바리새인들의 행동이 이상하게 여겨졌었습니다.
사람들은 자기가 싫어하는 사람의 말을 듣고 회개하는 경우가 드뭅니다.그들은 이미 예수님과 안식일 지키는
문제로 대립하던 자들이었습니다.그래서 이들의 반응은 지혜로운 말씀때문만이 아니라…예수님의 태도때문
이었을 것 같았습니다. 생각할 여백을 주시는 듯 보였습니다.

하나님은 죄인을 드러내고 죽이는 것이 목적이 아니라 그 영혼이 회개하고 돌이키는 것을 원하십니다.
예수님도 호통치며 회개와 심판만을 외치신 것이 아니라… 표적을 보여주시고, 가르치시고,섬기시고, 호통도
치시고,여백도 주시며…어떻게해서든 백성들이 회개하며 믿음의 관문을 통과하길 바라셨습니다.

그 무렵 저는 어느 신부님의 이런 말씀을 듣게 되었습니다. ‘정의’는 ‘뉘우침’이 아니겠냐는 것입니다.
섣불리 행동해서 죄인에게서 뉘우침을 빼앗지 말라하셨습니다.무슨 뜻인지 알아들었지만…왜 굳이 ‘정의’란
단어까지 사용할까 싶었습니다. 그런데 며칠 후 큐티해설에 이런 내용이 있었습니다.
< ‘정의’가 이루어지지 않음으로 하박국처럼 “어느 때까지리이까?”라고 외치는 사람이 많습니다. 우리는
가라지를 뽑아내고 싶어했던 종들처럼 당장 정의를 완성하고픈 마음을 가질 수 있습니다…….. >

이 말씀들은 저에게 하시는 말씀같았습니다.
그 무렵..돈과 관련한 어떤 문제를 덮어주는 중에 마음이 영 불편했었습니다. 맘만 먹으면 알아낼 수 있었지만
그 일을 함께 겪으신 집사님은…하나님께 맡기자고 하셨습니다. 저도 처음엔 그렇게 생각했었지만…
앞,뒤 정황으로 볼 때 보통 간이 부은 일이 아니었고 … 습관이 될 수도 있어 보였습니다.
그래서 …사람은 항상 용서하되 모든 문제를 항상 덮어야하는 것은 아니라는 생각이 다시 들었습니다.
이 생각엔 조금도 틀린 점이 없어 보였습니다..하지만 마음속에서는 이번 경우에는 맡기고 덮어야한다는 것을
또한 알고 있었습니다. 지나친 대가를 치룰 것이기 때문입니다. 그래서 마음이 편하질 않았었습니다.

그런데 주일설교 중에는…이런 말씀이 있었습니다.
한 달란트 가진 자가 정말로 주인의 뜻을 몰랐겠냐는 것입니다.그들는 알았지만 논리적으로 변명하며 스스로
속인자라고 하셨습니다. 우리도 마찬가지로…< 성경과 양심 >을 통해 하나님의 뜻을 보여주고 계시기 때문에
아무도 변명할 수 없다고 하셨습니다. 스스로 변호하고 정당화시킨다고해서..그것이 ‘정의’겠냐는 것입니다.
어린아이같이 말씀과 양심에 ‘정직’하게 반응해야하며 ..그렇지 않다면 ,그 사람은 하나님을 인정하고 두려워
하는 자라고 할 수 없을 것이라고 하셨습니다.
마지막 심판때에는 누가 참 신자이고 거짓 신자인지 명명백백하게 드러날 것이라고 하셨습니다.

그날 주일학교에서…’정직’에 대하여 행24:16말씀을 암송했었던 것이 기억나며…이것이 우연일까 싶었습니다.
<나도 하나님과 사람을 대하여 항상 양심에 거리낌이 없기를 힘쓰노라.> 부장집사님은..<양심>이란 하나님께서
주시는 마음인데…양심에 속임이 없어야 한다며 하나님은 다 아신다고 하셨습니다.

그렇습니다.
하나님께서는 우리에게 용서해주라하시고 끝나는 것이 아니라…회개해야할 자의 양심을 계속 두들기십니다.
사랑하는 자일수록 계속 채근하시고… 결국 두 손들고 진정한 뉘우침 가운데 돌이키게 하십니다. 여기까지가
하나님의 정의인 것 같았습니다. 저는 예배를 드리며…비로소 마음이 탁 내려졌습니다.
하나님께서는 어떤 일이든….양 쪽 모두를 다루시는 것 같습니다.